第两千五百九十三章祝您活到一百二十岁
作为少年人，赵仁无疑是出色的，他的毅力被完完全全的展现出来，即便是吐得不行也得到了死骑将士全军上下的认同。
吐是正常的，哪个新兵在战场上没吐过？
可是一边吐一边还能伸手从肩膀上摘下不知是谁的眼球，这样的吐就不能算是懦弱的表现，别说是贵人的身份尊贵，便是一般的士兵也没有几个能做到这样本事的。
眼下赵仁已经好上许多，最少能够吃下一些东西了，蔡石殷勤的拿出一个水皮袋子，把烧开的热水，捣碎的压缩军粮，以及大把大把的肉松塞进去。
一阵剧烈的摇晃之后，倒出来的便是香浓可口的肉松糊糊，再撒上一些杏仁核桃之类的坚果，这才递给了赵仁道：“少主，这一碗糊糊喝下去，保准把您丢掉的力气给唤回来！”
虽然是在野外，赵仁依旧端坐在随军携带的马扎上，见所有人都盯着自己看，便立刻明白这是将士们在等待自己这个主将用第一口。
沿着碗口旋转着喝上一圈糊糊，香甜的味道急速的在口中扩散开，四周将士们便爆发出一阵热烈的喝彩。
赵仁不知道这有什么好喝彩的，父皇便是这样喝粥的，他哪里知晓，不光赵祯这样喝粥，军中的将士都是这般喝粥的。
一场大战下来，最痛快的事情就是一群人蹲在战利品堆积如山的营地里吸溜吸溜的喝着糊糊，官家是这样，眼下的皇子也是这样。
将士们评判一个人是不是能让他们誓死追随的准则很简单，就是看这个人能不能与他们同甘苦。
赵仁成功的做到了这点，也让蔡石越发的满意和恭敬了。
犹太人的使者在边上小心的观察着一切，眼前的景象已经完全颠覆了他的认知，这位来自东方的少年居然是这支恐怖军队的主人。
有一点使者可以想象，那就是这少年人的身份应该极其高贵，但一个高贵的贵族为何会亲自率军作战，冲锋在前？
这与他认知中的贵族完全不同，充满了力量与刚毅，忽然之间使者发现，真正的贵族就是应该这样，他们的高贵也是来自于于此。
瞧见了使者小心翼翼的模样，赵仁露出了和煦的笑容道：“你说你的，在孤面前无需拘谨。”
使者理所当然的认为自己该恭顺，这个少年人在望向自己的一瞬间展现出了上位者的气势。
虽然是随意的一句话，可让自己无法抗拒，甚至认为理所应当。
躬身给赵仁行礼道：“尊贵的宋帝国贵人，祝您活到一百二十岁！”
随着使者的话，整个死骑营地陷入了死寂，所有都把目光盯在了使者的身上，甚至有人抽出了横刀…………
赵仁有些纳闷的对将士们挥了挥手，随即问到：“这有什么说法吗？为何要祝孤活到一百二十岁？”
使者略显局促的说道：“这是上帝允许人类活到的最长远的岁数，只有圣人才能活到这样的岁数…………”
赵仁奇怪的问到：“这有出处吗？”
使者激动的开口：“当然是有出处的，《圣经创世纪》中描述，这是上帝的命令，这是来自诺亚时代的命令，是摩西五内经记述颁布到世界的，从摩西起始，世人的寿命为一百二十年限，摩西一百二十岁死了。
上帝的命令是永不改变的，这话是神藉着摩西宣告于世界的，对于世界的人应该从摩西起始，上主的灵一百二十年必须收回，上主为了人类的繁衍，在摩西五经发布在世界上的。”
赵仁好奇的盯着使者看了许久，问到：“若是有人活过一百二十岁呢？”
使者斩钉截铁的说道：“没有人能活过一百二十岁！上帝的话不可改变！”
赵仁摇了摇头：“孤知道活过一百二十岁的人可不少，他们难道都是超越了圣人的存在？”
使者愣住了，他不知该如何解释这个问题，最终只能无奈的说道：“也许是在东方……”
赵仁笑道：“你们不是说上帝无处不在吗？这东方与西方看似很远，但对于全知全能的上帝来说又有什么区别？”
赵仁说完便对蔡石道：“瞧见没有，西方的宗教还不如咱们大宋的道教和佛教呢！经文的可塑性太弱了些，只要是脑袋清醒，装满智慧的人，便能从他们的圣经中挑出太多的毛病！”
使者已经不再说话，他发现信仰这东西就不能对宋人解释，无论是眼前的贵族，还是那些远道而来的宋人商贾，只要同他们谈及信仰，这些人就会下意识的提出反问和怀疑！
赵仁从马扎上站起，看着堆积如山的财富笑着说道：“你既然来了，那就让耶路撒冷城大开城门迎接宗主国的援军，这些财富也要送到府库之中啊！”
使者兴奋的说不出来话，这些财富虽然只是十字军掠夺的一小部分，但数量却实在是不少，并且宋帝国的援军前来，挽救了耶路撒冷城，也挽救了犹太人的命运和未来。
现在他相信，犹太人尊宋帝国为宗主国果然是有用的，也让世人知道了宋帝国真的会派出援军前来，最重要的是震慑住了那些十字军！
使者带着愉快的心情回城了，同时也邀请赵仁以及他的随从和他一起回城，但赵仁没有同意，他要求大军一起进城。
面对犹豫的使者，赵仁给出了他的解释：“孤和军队不可分开，他们是为了大宋出生入死的将士，为了孤才远赴万里之外的以色列王国，孤没有理由让他们在外面等候！”
犹太使者稍稍愣了一下，在他看来这些士兵的战力再强，也是仆从而已，没有必要如此尊重他们。
但他不知道，赵仁从一开始就没有把这些人当作是自己的仆从，从小他就被赵祯灌输的不一样的思想，在价值观上有着极大的不同。
在他眼中，这些人是大宋的爪牙，也是大宋的子民，是大宋的战士，不是如同牛马一般随意驱使的奴隶！
在大宋，战士就要得到应有的尊重和礼遇，便是一般的老兵回乡都会受到乡邻的款待，何况是这些跟随自己出征的死骑？
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