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第一百零四章 舞空术


  “接下来的日子,你便在此修炼吧,过段时间我指点一下你曾经学过的武功。”大师对荆晨道。

  “多谢大师。”

  “你的那本《龙生九子》可以给我翻阅一下,估计你师父没有告知你哪些部分是你可以修炼的。”大师怕荆晨恢复听力之后去修炼龙生九子,没有接受过感应洗礼的话,不知道修炼的进度,胡乱修炼武学容易发生危险。

  荆晨当即就去取来那部功法交给了大师。

  大师翻阅了下,发现这部武功仅仅是用纸笔书写下的,与其他的功法迥然不同,这倒是符合龙胤山庄的作风。不过大师心里觉得凌落有些鲁莽了,这样的武学只要外人拿了就能完整的誊写下来,怎么能放心让荆晨带在身上出来历练。

  “这里面的内容其他的你暂时不要看,也不要去思考理解,不过其中的一篇游龙剑适合你以后修炼。你有时间将这篇完整的抄写下来,原本你就收好,不要轻易拿出来了。”大师嘱咐道。

  龙生九子里其他的内容都与武人修炼的境界有着关联。毕竟一部绝世武学,武人想要修成的话,本身修为就不可能低,因此这部武学在阐述一些理论时,立足点就比较高。

  别说荆晨看不懂,就是给二鼠三鼠都不一定能有所领悟。

  因此在一些宗门中,绝世武学或者武功都会分篇册或简化,让弟子进阶修习。

  “晚辈知晓了。”荆晨对于大师的话,也不作什么怀疑,是出于内心的信任。

  “再过段时间我回族内一趟,这些年我们硕鼠一族为了生存几乎走遍了神州大地,或许能帮你寻到山海宝典的一些线索。”

  荆晨听到大师如此说,心里又是感激又是惭愧。大师与自己的师父当年或许根本毫无瓜葛,却愿意对一个人类点拨解惑,还与师父成了忘年之交,这等无视种族和仇恨的心胸令得他敬佩不已。

  百年后又对自己加以授业教导,当真不愧被称为大师。

  荆晨随即对大师行了一个庄重的后辈礼。

  “三鼠。”

  “大师。”三鼠双手合十躬身应道。

  “荆晨在舞空术上有什么疑惑之处,你可以帮他解答。我回那里一趟,看看瑾玉。”

  “是,大师。”三鼠与二鼠虽然跟荆晨小打小闹,但是对于大师的话,他还是非常愿意听的。加上如今他们与荆晨已经不再有隔阂,关系也越加亲密,更是没有推脱拒绝的理由了。

  三鼠看了看荆晨,龇着牙笑了起来。

  荆晨没有什么表示,心里却暗自咬牙,等会飞了再教训他们。

  大鼠看着荆晨,心里有些想法,凌落居然没教荆晨什么东西便让他出来,这样的话……

  大鼠微不可察的笑了笑,准备给凌落一个惊喜。

  大师他们几个离开后,荆晨便开始钻研舞空术,有时也摆弄一下新到手的武器。

  将舞空术通读几遍之后,荆晨便有了些浅显的认知。

  舞空术与御剑御气的飞行之术略有分别,更像一部身法武功,但又不在身法武功的范畴之内。

  寻常身法武功修成之后可以直接控制身体的移动,通常是求高速位移或者持续滞空,但舞空术与之有别。

  舞空术的奥义在于处于虚空之中能够构造一处受力点,凭借自身运转气息和发力来达到在半空之中腾挪自如的效果。

  “这舞空术的根基要领应该是控制体内气息的流向,在身躯的某一处爆发离体而出,从而利用离

  体而去的气息所带来的反作用来控制躯体的受力。”荆晨再次翻阅完整部《舞空术》后略一思索便有了这一结论。

  荆晨自小对物体的移动原理有些掌握,这些自然中的现象与力有着直接或间接的关系,荆晨也曾思考过。

  小时候因师兄弟切磋,荆晨年纪较小,力量不足比较吃亏,所以常常在对战中通过自身的猛然加速或以躯体旋转来提高自身的攻击力道,因此才能在短时间内摸索出舞空术的精妙所在。

  三鼠见荆晨翻阅几遍《舞空术》后略有所思,嘴角不时轻扬,似有所悟,心中也有些震撼,当年他研习舞空术时也是经历了十天左右的时间才摸索出些许门道,可如今荆晨翻阅了半日,便颔首连连。

  “武人以气为基,丹田气海容纳真气,真气离开气海进入体内,则如向牛皮球中充入空气,能够使武人双脚离开地面。从易到难可分为御气悬浮、踏空而立、御气飞行和破碎虚空。因武人的修为高低,体内气海真气的多寡,各阶段的武人所能达到的飞行境界也不同。破碎虚空与空间能力有关,本部武功不去阐述,是故御气飞行是最终阶段。”

  因为有气海,武人才能够离开地面飞行,同样是修炼真气,肄武者想要做到这一点,难度堪比登天。

  受益于气海,武人体内真气磅礴,待到一定境界后便能御气悬浮,踏空而立甚至御气飞行。而肄武者体内真气不能维持这一点,只能依靠体内的真气,御使轻功来达到踏水登萍或者踏雪无痕的境界,若想离开地面是决计不可能的。

  除非是修习了《太玄经》,让体内筋脉自通,百穴归一。若百穴归一,则浑身各处都能存贮真气,这已经让肄武者有了质的改变,踏空而立御气飞行已不再遥远。

  因此《太玄经》即便在武人眼中也是一部绝世武学,然而传承了太玄经的石迫天却目不识丁,这太玄经又只能意会,因此便随着石迫天消隐于世上。

  捧着《舞空术》,荆晨越看越着迷,简直像发现一块新大陆一样。

  “是了,类比起来的话,御气悬浮就相当于原地站立,踏空而立是为空中行走,御气飞行便如在陆地上奔跑一样,破碎虚空则是另外一个领域了。妙啊妙啊。”荆晨在武场中手舞足蹈,恨不得立刻把这部武功给吃透。

  “御气飞行包含了前两个阶段,气海之中气息外溢融入体内,以成其浮,气息沿一方向于体外流窜,促使躯体位移,以成其动。真气稀薄则飞行之速过于缓慢,便成了踏空而立,若是体内真气雄浑则可翱翔虚空。武门应盘古所赐气息而生,体内气息与万物灵性相同,可拟各种灵态……”

  《舞空术》中这一段话令荆晨颇为不解,武门怎么跟开天辟地的盘古大神有关?难道其中有什么秘辛?但这些知识师父好像从来没跟自己提过,荆晨摇摇头接着往下看。

  “……各流派中,若有拟龙,凤,鹰,鸿等,则此类气息天赋万里遨游资格,可在早期就做到御气悬浮,稍加运用则可作龙腾、凤翥、鹰翔、鸿飞之姿,修炼此类气息的武门弟子再研习舞空术则难度大减。甚至能让原本只能做到御气悬浮的武人在空中行走乃至短时间爆发出飞行所需的速度。”

  “原来还有这一回事,我所修炼的是龙胤流真气,虽然我不知道龙胤流是不是龙类灵态气息,但是以往师父出手时的确是有隐隐的龙吟之声,应该不会错。”荆晨一番自言自语。

  “……舞空术与御气飞行的本质区别在于,舞空术重点在于舞上,其次才

  是空。而御气飞行仅能支持飞翔却无法达到真正的舞动境界。”

  荆晨看到这里不由失笑,这位先辈创了舞空术后便对御气飞行大肆贬了一通,还拿舞空术的名字来咬文嚼字,倒是有趣。不过话虽如此,仅仅只靠御气飞行驻于半空,身躯的确不能像在地面上那般能灵活的舞动。至于空,荆晨觉得多半是那位武门先辈借题发挥。

  “御气飞行同样需要气海的气息涌动出来融入体内,御气飞行结束后融入体内的气息要么回归气海,要么转化为自身的防御之气,前者进入气海之后若想再度御气飞行,则需要重新融入体内,后者则因为气息深深进入肌理,多了几分厚重,难以再度调动流窜出体外,最终从体表玄府回归自然。而想要做到随时随地的瞬息间浮空则必须把融入体内作为飞行之用的气息完整的保留,只有这样才能做到于万千飞行者中,吾自舞动如常。”

  荆晨看到此处心头一阵澎湃,如果精通了舞空术,在对战中若是身处虚空,无论对手拥有怎样高深玄妙的身法,只要能感觉到对手的攻击所在,就能够第一时间控制自己的身体作出最快的应对动作。

  “可是,真气融于体内之后并不能完整的保留,且即便是融入体内了,那岂不是说一跳起来就无法落地了?还有气海中的真气一旦再被调用,必然会跟这些融入体内的真气混合在一起,都会被使用掉啊。”荆晨蹙起了眉头,觉得一部武功果然不是那么容易就被理解和掌握的。

  他只得按下心中的疑惑,往下细读。

  没过多久,他心头的疑窦便被解开了。

  舞空术除了可以使人在空中更好的控制躯体,更重要的是,它能让人第一时间指挥自己的躯体。

  “这位前辈虽然对这部武功大肆吹捧了一番,但也没太过分。”荆晨道。

  书中有言,境界高深的武人,即便没有修练过舞空术也能做到这样的效果,那是因为修为到了,功到自然成。

  “是了,这部武功对于我来说非常有用,但是像师父那样修为的强者已经自行领悟到这些了。”

  荆晨连连点头,再细读下去,他发现自己的疑惑完全是自己没有深入去思考导致的。

  少量真气进入体内的确能够让自己浮起来,但是过犹不及,如果融入体内的真气达到一定的量,再通过控制将其压缩体积,身体必然不会出现像断线纸鸢那样。

  且,舞空术需要大量真气融入体内,使其在体内循环流动,防止这些真气渗入肌理,同时还要分心神去维持其循环流动的状态,不令这些真气归于气海。

  久而久之,依书上所言,大概有三个月的时间,人体内真气循环流动的通路中,一些肌理和骨骼皮膜会产生一种记忆,对这些融入体内的真气不再排斥。而到那时,即便再度调动气海内没有经过温养的真气,也不会再与循环流动的真气混合。因为后来的气海真气不能与通路中的骨骼皮膜,肌理血液相容。

  但是这样一来,就必须时时刻刻保证体内拥有足够量的温养真气,这样才能将舞空术发挥到极致,因为温养真气也会减少。

  “妙。瞒天过海!欺骗自身体内的生理组织,使其与温养真气相容无恙,而达到让这些生理组织对真气自行区别对待的效果。”荆晨拍手叫好。

  荆晨细读《舞空术》根本停不下来,他沉浸在领悟舞空术的过程中,不知过了多长时间,竟然连吃饭都已经忘却。二鼠见他犹如神游太虚,也就没有去喊醒他。


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